رئیس سازمان بسیج مستضعفین در اجتماع مردم در مسجد جمکران گفت: مسجد باید فراتر از عبادت، محور مقاومت فرهنگی، حل مسائل محله و انسجام اجتماعی باشد.
صبح روز جهانی مسجد، مسجد مقدس جمکران چهرهای متفاوت به خود گرفته بود؛ جمعیتی که از ساعتهای ابتدایی آرامآرام خود را به این میعادگاه رسانده بودند، حالا در کنار یکدیگر تصویری بزرگ از دلدادگی و انتظار ساخته بودند. صحن مسجد مملو از مردمی بود که همزمان با گرامیداشت روز جهانی مسجد، آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) را نیز جشن میگرفتند. صدای مداح از میان جمعیت عبور میکرد و هر بیت، حلقهای تازه میان مردم ایجاد میکرد. وقتی نوای «مهدی شده رهبر، بگو اللهاکبر» در فضا پیچید، طولی نکشید که دیگر این فقط صدای مداح نبود؛ جمعیت یکصدا آن را تکرار کرد و «اللهاکبر» در فضای مسجد طنین انداخت. پرچمهای ایران در میان مردم به حرکت درآمده بود و پرچمهای مزین به نام و نشانههای عاشورایی نیز بر دوش حاضران دیده میشد؛ پرچمهایی که در میان موج جمعیت به چپ و راست میرفتند و فضای مراسم را با نشانههایی از ایران، عاشورا، مقاومت و انتظار درهم میآمیختند. اما آنچه امروز در جمکران جریان داشت، تنها به همین مسجد محدود نبود. در نقاط مختلف کشور، مساجد منتخب به عنوان پایگاههای برگزاری این مراسم، میزبان مردم بودند و از طریق ارتباط مستقیم و فضای مجازی، مراسم مسجد جمکران را دنبال میکردند؛ گویی مسجدها در سراسر ایران، در یک نقطه به هم رسیده بودند. این ارتباط، تصویری از همان کارکردی بود که مسجد در طول تاریخ داشته است؛ جایی برای جمع شدن مردم، همدلی، شنیدن و شنیدهشدن، تربیت و حل مسائل جامعه. مسجد وقتی زنده است که درهای آن به روی مردم باز باشد و زندگی اجتماعی محله در آن جریان داشته باشد. آبادانی مسجد، با دیوار و گنبد سنجیده نمیشود در ادامه مراسم، حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد، تولیت مسجد مقدس جمکران، سخنان خود را با تبریک نهم ربیعالاول و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) آغاز کرد و از آرزوی مشترک منتظران گفت؛ اینکه جامعه بتواند رضایت امام زمان(عج) را به دست آورد و ظهور آن حضرت را در زمان خود درک کند. او در فضای معنوی مراسم، یاد شهدای انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و جبهه مقاومت را نیز گرامی داشت و از ملتی گفت که سالها برای فرزندان شهید خود گریسته و عزیزان بسیاری را در نذیر کرمانهای خود تقدیم کرده است؛ ملتی که به باور او شایسته دیدن روز تحقق وعده الهی و ظهور حضرت ولیعصر(عج) است. اما بخش مهم سخنان اجاقنژاد به خود مسجد بازمیگشت؛ به این سؤال که وقتی از «آبادانی مسجد» سخن میگوییم، دقیقاً از چه چیزی حرف میزنیم؟ او با تکیه بر مفهوم آیه «إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ» تأکید کرد که آبادانی مسجد را نباید در ساخت بنا، توسعه ساختمان یا زیبایی ظاهری آن خلاصه کرد. از نگاه او، مسجد زمانی آباد است که در آن انسان ساخته شود؛ انسانهایی مؤمن، مسئولیتپذیر و آماده خدمت به جامعه. به اعتقاد تولیت مسجد مقدس جمکران، ممکن است ساختمانی زیبا و مجهز باشد، اما اگر در آن هدایت و انسانسازی اتفاق نیفتد، هنوز نمیتوان آن را به معنای واقعی «مسجد آباد» دانست. او در ادامه، مسجد را یکی از مهمترین بسترهای تربیت نیرو برای جامعه منتظر معرفی کرد. جامعهای که انتظار ظهور را دارد، باید خود را برای آن روز آماده کند و این آمادگی تنها با شعار شکل نمیگیرد؛ بلکه به انسانهایی مؤمن، فداکار و آماده خدمت نیاز دارد. به باور او، بخشی از این نیروها باید در همین محیط مسجد تربیت شوند. از همین رو، جذب جوانان، ایجاد جاذبه در مساجد و پیوند دادن نسل جدید با معارف مهدوی و فرهنگ انتظار، از وظایفی است که او بر دوش فعالان مسجد گذاشت. مسجدی که دشمن میخواهد از مردم خالی شود پس از او، حجتالاسلام والمسلمین حسین طائب، رئیس سازمان بسیج مستضعفین، سخنان خود را با گرامیداشت مناسبتهای این روز و یاد امام راحل، شهدا و فرماندهان و مسئولانی که در جریان جنگ جان خود را از دست دادهاند، آغاز کرد و به نقش شهید آیتالله رئیسی در شکلگیری جریان تکریم خادمان مسجد اشاره کرد. طائب سپس نگاه خود را متوجه جایگاه مسجد در تحولات امروز کرد؛ به اعتقاد او، دشمن بهخوبی میداند مسجد تنها یک مکان مذهبی نیست، بلکه یکی از مهمترین پایگاههای حضور، اجتماع و سازماندهی مردم است و به همین دلیل تلاش کرده این پایگاه مردمی را تضعیف کند. او با اشاره به تجربه جنگ و شهادت برخی از چهرههای نظام و مقاومت، گفت تصور دشمن این بود که با هدف قرار دادن رهبران و فرماندهان و ضربه زدن به پایگاههای مقاومت، توان ایستادگی مردم از بین میرود؛ اما به باور او، نتیجه برخلاف این محاسبه رقم خورد و مردم نهتنها از میدان کنار نرفتند، بلکه حضورشان پررنگتر شد. از نگاه طائب، مسجدی که بر پایه تقوا شکل گرفته و با خون شهدا پیوند خورده است، با شهادت فرزندان خود از بین نمیرود؛ بلکه میتواند گستردهتر شود و پیوند میان مسجد و میدان مقاومت را عمیقتر کند. از مقاومت نظامی تا مقاومت فرهنگی اما طائب نقش مسجد را تنها در میدان مقاومت نظامی خلاصه نکرد. او بر این نکته تأکید کرد که اگر مسجد قرار است پایگاه مقاومت باشد، مقاومت فرهنگی و اجتماعی نیز باید در کنار آن جدی گرفته شود. او با یادآوری تعبیر امام خمینی(ره) درباره مسجد به عنوان «سنگر»، خواستار آن شد که این نگاه در زندگی امروز مردم نیز عملیاتی شود؛ مسجدی که همه اقشار جامعه را در کنار خود جمع کند و تنها محل عبادت نباشد. از نگاه رئیس سازمان بسیج مستضعفین، مسجد باید محل انتقال معارف دینی و تبیین احکام باشد، اما در همین حال باید بتواند به مسائل واقعی مردم نیز پاسخ دهد؛ جایی که مشکلات محله در آن دیده شود، برای آنها راهحل پیدا شود و ظرفیتهای مردم برای حل مسائل به میدان بیاید. او تأکید کرد مسجد باید دوباره به مرکز فرهنگسازی، جریانسازی، معنویت، علم، جهاد، تدبیر و عبادت تبدیل شود و در کنار همه اینها، نقش خود را به عنوان پایگاه وحدت اقشار مختلف جامعه ایفا کند. وقتی مسجد، محور محله میشود در ادامه، طائب بر فعالشدن ظرفیتهای محله حول مسجد تأکید کرد؛ اینکه بسیج مساجد و بسیج میادین باید در کنار یکدیگر قرار بگیرند، مسائل هر محله را دقیق بشناسند و برای آنها راهحل پیدا کنند. در این نگاه، مسجد تنها مکانی برای حضور مردم نیست؛ بلکه میتواند نقطه آغاز یک حرکت اجتماعی باشد. صاحبان ایده، گروههای جهادی، نیروهای محلی و ظرفیتهای مختلف محله میتوانند در کنار یکدیگر قرار بگیرند و برای حل مشکلات همان منطقه وارد عمل شوند. او چنین مسجدی را محور وحدت و انسجام اجتماعی دانست؛ مسجدی که در آن امر به معروف و نهی از منکر با حکمت و گفتوگوی نیکو همراه باشد و رابطه میان مردم بر پایه همدلی و تعامل شکل بگیرد. وحدت؛ دیوار محکم مسجد و جامعه یکی دیگر از محورهای پررنگ سخنان طائب، موضوع وحدت ملی بود. او حفظ انسجام جامعه را از مهمترین مسئولیتهای امروز مردم دانست و تأکید کرد که جامعه نباید وارد دوگانگیهایی شود که میتواند توان ملی را تضعیف کند. از نگاه او، قدرت کشور تنها در امکانات نظامی خلاصه نمیشود و وحدت مردم میتواند پشتوانهای مهم برای قدرت و بازدارندگی کشور باشد. هرچه همبستگی مردم بیشتر باشد، توان جامعه برای مقابله با تهدیدها و خنثی کردن نقشههای دشمن نیز افزایش خواهد یافت. طائب در ادامه، بخشی از فشارهای امروز دشمن را تلاش برای ایجاد نارضایتی، مشغولسازی داخلی و ایجاد شکاف میان مردم و همچنین ایجاد اختلاف میان ایران و کشورهای منطقه دانست و گفت دشمن در رسیدن به برخی از این اهداف موفق نبوده است. مسجدی برای امروز و فردای مردم در پایان، تصویر مسجد در سخنان دو سخنران به یک نقطه مشترک رسید؛ مسجدی که قرار نیست فقط بنایی برای عبادت باشد. اجاقنژاد از مسجدی گفت که انسان میسازد و نسل منتظر تربیت میکند؛ طائب از مسجدی سخن گفت که مردم را کنار هم میآورد، مسائل محله را میبیند، فرهنگ میسازد و میتواند پایگاه وحدت و انسجام اجتماعی باشد. و شاید تصویر امروز جمکران، خود گویاترین روایت از همین نگاه بود؛ مسجدی که در آن هزاران نفر کنار هم ایستاده بودند و در همان لحظه، مسجدهایی در نقاط مختلف ایران نیز از طریق یک ارتباط مشترک، به این جمع پیوسته بودند. در روز جهانی مسجد، جمکران فقط میزبان یک مراسم نبود؛ تصویری از مسجدی بود که هنوز میتواند دلها را کنار هم بنشاند، صدای مردم را به هم برساند و از میان دیوارهایش، امیدی برای ساختن جامعهای مؤمن، متحد و آماده ظهور جوانه بزند. انتهای خبر/ پسند