مباهله؛ سند حقانیت اهل‌بیت و جایگاه خانواده | اخبار استان کرمان

مباهله چگونه انجام شد؟

 
  نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه در نتیجه دستور آمد که با آنان در سطح بالاتری مواجه شوید، عنوان کرد: صحنه دفاع از حق بود، کسی که خود را بر حق می‌داند باید آماده باشد که عزیزان خود را در این راه فدا کند.
 
 وی ابراز کرد: در مباهله تعبیر قرآن این است که: پسرانمان را می‌آوریم، شما هم پسرانتان را بیاورید؛ «نساءنا و نساءکم»، زنانمان را می‌آوریم، شما هم زنانتان را بیاورید؛ «انفسنا و انفسکم»، خودمان را می‌آوریم، شما هم جان و نفس خود را بیاورید. سپس مباهله می‌کنیم؛ «فنجعل لعنت الله علی الکاذبین؛ لعنت خدا بر دروغگویان».
 
  شیخ‌بهایی اظهار کرد: مسیحیان این پیشنهاد را پذیرفتند و شب با یکدیگر بحث کردند، رئیسشان گفت اگر دیدید پیغمبر با عزیزانش آمد، مباهله نکنید؛ زیرا هیچ مسیحی روی زمین باقی نخواهد ماند؛ فردا دیدند که پیغمبر اکرم (ص)، همراه امیرالمؤمنین، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و امام حسن و امام حسین علیه‌السلام که آن زمان کودک بودند، می‌آیند.
 
 نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری افزود: مسیحیان گفتند که من صحنه‌ای را می‌بینم که اگر اینها دعا کنند، خدا نسل مسیحیت را نابود خواهد کرد. لذا تسلیم شدند و اگرچه ایمان نیاوردند، اما حاضر شدند جزیه، یعنی مالیات ویژه اهل کتاب را بپردازند.

جمع‌شدن پیامبر (ص) و خاندان ایشان در مباهله

 
 وی تأکید کرد: پیغمبر اکرم (ص) امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام را تحت عنوان اینکه «پسرانمان را بیاوریم» آوردند، با اینکه آنان دخترزادگان پیغمبر بودند و در آن زمان دخترزاده را فرزند خود حساب نمی‌کردند، بلکه فقط پسرزاده را فرزند خود می‌دانستند. می‌گفتند دختر، فرزند مرد دیگری خواهد شد؛ اما اسلام با این آیه ثابت کرد که امام حسن و امام حسین ابناء رسول‌الله هستند.
 
 شیخ‌بهایی ادامه داد: در جمله دوم، «نساءنا و نساءکم»؛ زنانمان و زنانتان، پیغمبر اکرم فقط حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را آورد، این نیز حاکی از آن است که بهترین زن، همان‌گونه که فرمودند «سیده نساء العالمین»، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیهاست.
 
 نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری افزود: در تعبیر سوم است که می‌فرماید: «انفسنا»؛ خودمان و جانمان را بیاوریم، پیغمبر اکرم (ص) امیرالمؤمنین علیه‌السلام را آورد و از اینجا معلوم شد که علی، نفس، جان و خود پیغمبر است و این بزرگ‌ترین فضیلتی است که برای امیرالمؤمنین در این آیه ثابت می‌شود.
 
 وی تأکید کرد: مناسبتی که این مسئله، پس از اثبات این فضایل برای این بزرگواران دارد، خانواده است. پیغمبر اکرم (ص) چند جا خانواده خود را دور هم جمع کرده است و هر جا که این مقدسان جمع شدند، خداوند متعال برای اجتماعشان خیر و برکت فراوان مقدر کرده است؛ مانند اجتماع آنان در حدیث کسا، مانند اجتماعشان در سوره «هل أتی» و موارد دیگر. یکی از آن موارد نیز مباهله است.

اهمیت خانواده در تمدن بشری

 
  شیخ‌بهایی ابراز کرد: در نظام جمهوری اسلامی، این روز به عنوان روز خانواده مطرح شده است. خانواده کوچک‌ترین واحد اجتماع است. در اجتماع بشری، کوچک‌ترین واحد، فرد نیست؛ بلکه کوچک‌ترین واحد و سلول جامعه، خانه و خانواده است. در تمدن بشری خانواده‌ها اهمیت دارند و این خانه‌ها هستند که در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند و تمدن را به وجود می‌آورند.
 
  نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری گفت: روابط خانوادگی، تشکیل خانواده و تربیت فرزند، یکی از مهم‌ترین کارهایی است که در اسلام بر آن تأکید شده است. اکنون نیز که جامعه ما با مسئله جمعیت مواجه است، یکی از کارهای بسیار مهم، تشکیل خانواده و فرزندآوری است.
 
 وی تصریح کرد: باید سن ازدواج به سن طبیعی بازگردد، تأخیرهای فراوانی که در ازدواج وجود دارد از بین برود و برخی تشریفات زائد و پرهزینه حذف شود. باید همه کمک کنند تا ازدواج در سن مناسب اتفاق بیفتد. قوانین باید به گونه‌ای طراحی شوند که راه ازدواج را نبندند. دولت‌ها باید برنامه داشته باشند و مردم نیز باید کمک کنند تا زمینه ازدواج برای مجردها فراهم شود.
 
  شیخ‌بهایی عنوان کرد: پس از آن نیز مسئله فرزندآوری و افزایش جمعیت مطرح است. باید جمعیت کشور را به مسیر رشد خود بازگردانیم تا جمعیت جوان داشته باشیم؛ زیرا هر خیر و برکتی که در کشور وجود دارد، منوط به جوان بودن جمعیت است.
 
  نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: جوان بودن جمعیت نیز منوط به ازدواج به‌موقع و فرزندآوری است. در این راه هم دولت باید طرح‌ها و برنامه‌ها را اجرا کند و هم مردم باید امیدشان به خدا باشد و به وعده الهی اعتماد کنند.

انتهای خبر/ م https://armanekerman.ir/vdcexp8zojh8nxi.b9bj.html