یک استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان گفت: امروز تفکر فردوسی که بر پوست آهو نوشته میشد در مردم و نیروهای رزمنده ما عینیت پیدا کرده است.
عیسی مرادی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری «نذیر کرمان»؛ با اشاره به بیست و پنجم اردیبهشتماه سالروز زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی و روز پاسداشت زبان فارسی گفت: زمانی که اعراب به کشورهای متعدد حمله کردند، آن کشورها عربزبان شدهاند؛ اما حکیم ابوالقاسم فردوسی یک شیعه پایبند بود که خود را خاکپای امیرالمؤمنین علیهالسلام معرفی میکند. استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان با بیان اینکه فردوسی در اوج تدین، فقیه بود، اما فقیهی که ادیب و میهندوست بود، عنوان کرد: حکیم ابوالقاسم فردوسی برای جلوگیری از زبان فارسی اقدام کرد. وی تصریح کرد: بعد از حمله اعراب، الفبای زبان را از اعراب گرفتیم و خودمان زبان را ساختیم. در قرنهای اولیه، احتمال اینکه زبان نوپا رشد خود را پیدا نکند وجود داشت، اما با ظهور حکیم ابوالقاسم فردوسی، او سنگبنای زبان و ادبیات فارسی شد. حکیم فردوسی تمدن فرهنگی ایران را برای آیندگان یادآوری کرد مردای با اشاره به اینکه به ۶۰ هزار بیت شاهنامه که نگاه میکنید و میخوانید، به تعداد انگشتان دست، کمی بیشتر یا کمتر، واژگان غیرفارسی یا عربی میبینید، اظهار کرد: این مسئله بستری شد برای اینکه از دل این فرهنگ و تمدن، هویت ایرانی بازسازی شود. استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان افزود: چرا که کسانی آمده بودند و حاکم شده بودند که این مملکت و سرزمین را با چشم «موالی» و زیر دست به ایرانیان نگاه میکردند؛ اما حکیم ابوالقاسم فردوسی خواست این تمدن فرهنگی، این فرهنگ تمدنی و این سرزمین متمدن را هم برای ما ایرانیان و برای آیندگان یادآور شود. وی ضمن اشاره به مطلب فوق اظهار کرد: حکیم فردوسی خواست حتی به چشم دشمنان این مرزوبوم نیز، این عظمتها دیده شود و بگوید آن زمانی که شما معنی تمدن، همزیستی و مسالمت را نمیدانستید، ما روح تمدنی در این کشور حاکم داشتیم. تفکر و اندیشه ابوالقاسم فردوسی در ملت ایران عینیت پیدا کرده است مردای گفت: حماسهای که حکیم ابوالقاسم فردوسی سروده است؛ روح توحید، روح معاد و باور به معاد و سرای دیگر در این حماسه و در کلام حکیم ابوالقاسم فردوسی وجود دارد. در کلام وی، میهندوستی اوج میزند و اساطیر ما را با نامبردن از کهنالگوها معرفی میکند؛ از کاوه، فریدون، آرش و… نام میبرد تمام وجودش را در تیری میگذارد و رها میکند و جانش را برای ایران و ماندن ایران تقدیم میکند. استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان ادامه داد: امروز تفکر، اندیشه و نگاه فردوسی که بر پوست آهو نوشته میشد تا برای ما ایرانیان یادآور تمدن، حماسه، اساطیر و هویت ملی و تاریخیمان باشد، در مردم ما، در نیروهای رزمنده و مجاهد ما عینیت پیدا کرده است. وی افزود: اگر کاوه، آرش، فریدون و رستم را در شاهنامه میخوانید، اما در بطن شرایط امروز رستمها، آرشها، فریدونها، کاوههای زمان را میبینیم. سردار سلامیها، سردار حاجیزادهها، حاجقاسمها و امام شهیدمان، تبلور همان روح حماسی و اندیشه الگویی حکیم ابوالقاسم فردوسی است. ایران با هویت ملی شکستناپذیر است مرادی اظهار کرد: تا عالم، زمان و زمین است؛ اگر ایران با این هویت ملی، فرهنگی و تمدنی باشد، این مردم، سرزمین، میهن و مملکت شکستناپذیر خواهد بود؛ محکم و استوار بر تارک عالم خواهد درخشید. استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان تصریح کرد: در عالم تمدن، ادبیات، فرهنگ، اساطیر و کهنالگوها را نگاه کنید؛ در کدام فرهنگ میتوانید نظیر حکیم ابوالقاسم فردوسی را پیدا کنید؟ وی در عالم نظیر ندارد. در کدام فرهنگ میتوانید همچون سعدی را پیدا کنید؟ اندیشمندی چون مولانا را شما کجا میتوانید پیدا کنید؟ اندیشمندی که مهندس، فقیه، فیلسوف، هم همهچیزدان و هم سیاستمدار باشد، همچون خواجه نصیرالدین طوسی که معمار باشد، کجا میتوانید پیدا کنید؟ وی خاطرنشان کرد: من که بهعنوان یک شهروند ایرانی و با تمام افتخار، یک معلم شاهنامهپژوه هستم و کتابی با عنوان «شاهنامه و حماسه رستم» را به عزیزانم تقدیم کردهام، وقتی فرهنگ و ادبیات عالم را مطالعه میکنم، کسی را بهاندازه و در شأن و در قواره حکیم ابوالقاسم فردوسی نمیبینم و نمیتوانیم پیدا کنیم که حکیم، فقیه، عزیز و همهچیزتمام باشد. انتهای خبر/ م https://armanekerman.ir/vdccopqsm2bqp48.ala2.html اشتراک گذاری : کپی متن خبر لینک کوتاهarmanekerman.ir/vdccopqsm2bqp48.ala2.html