زنان ایرانی، سنگرسازان نبرد ترکیبی تاریخ امروز | اخبار استان کرمان

زهرا کارنما در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری «نذیر کرمان»؛ با اشاره به ماهیت پیچیده جنگ کنونی تصریح کرد: جنگی که امروز از سوی جبهه صهیونی _ آمریکایی علیه ایران به راه افتاده، دیگر جنگ کلاسیک و جغرافیایی هشت سال دفاع مقدس نیست؛ این جنگ، یک جنگ تمام‌عیان ترکیبی، رسانه‌ای و روانی است که هدف آن، فروپاشی باورها و از هم گسیختگی خانواده ایرانی است.
 

 جنگی بی‌مرز با سنگر زنان
 

این فعال اجتماعی افزود: در چنین شرایطی، زنان ما ثابت کرده‌اند که وارثان حقیقی حضرت زینب (س) هستند. آنها نه تنها همسر و فرزند خود را با آگاهی کامل به میدان دفاع از امنیت ملی می‌فرستند، بلکه خود نیز در خط مقدم جهاد تبیین ایستاده‌اند. این مادران و همسران با درک این حقیقت که امروز نبرد بر سر روایت‌هاست، از بزرگ‌ترین سرمایه‌های عاطفی خود عبور کرده و با افتخار عزیزانشان را راهی جبهه‌های حق علیه باطل می‌کنند.

 

وی با تأکید بر نقش بی‌بدیل حمایت‌های زنانه در پایداری جبهه مقاومت اظهار کرد: وقتی زنی با آگاهی از توطئه‌های دشمن، همسر یا فرزند خود را برای مقابله با استکبار بدرقه می‌کند، نه یک عمل عاطفی که یک کنش سیاسی و اجتماعی هوشمندانه انجام داده است. این همان سنت حسنه حضرت فاطمه زهرا (س) است که پس از رحلت پیامبر، با وجود همه تنش‌ها، با استواری از خانواده و حق دفاع کرد و به مردم آموخت چگونه در دل بحران آرام ماند و حق را زنده نگه داشت.

 

روایتی از عزم شبانه زنان ایرانی
 

یکی از بخش‌های تأمل‌برانگیز گفتگوی زهرا کارنما با خبرنگار ما به تشریح صحنه‌هایی از حضور خستگی‌ناپذیر زنان در شب‌های سخت اعتراضات و تجمعات علیه ظلم و استکبار اختصاص داشت. وی در این خصوص خاطرنشان کرد: آنچه کمتر رسانه‌های غربی به آن می‌پردازند، صحنه‌های ماندگاری است که مادران ایرانی به مدت نزدیک به ۵۰ شب، دست فرزندان خردسال و نوجوان خود را می‌گیرند و در تجمعات شبانه حضور می‌یابند.

 

کارنما با اشاره به عمق این صحنه‌ها گفت: این مادران با چشمانی باز و قلبی آگاه، فرزندان خود را به میدان می‌آورند تا از نزدیک ببینند مطالبه حق و مبارزه با ظلم چه شکلی دارد. آنها نمی‌خواهند فرزندانشان تربیت‌شده پشت ویترین رسانه‌های فریبنده غربی باشند. آنها عملاً در دل شب و در بزنگاه‌های تاریخی، به فرزندان خود درس «دشمن‌شناسی» و «استکبارستیزی» می‌دهند.

 

این فعال اجتماعی در ادامه با قاطعیت افزود: این ۵۰ شب، یک کارزار تربیتی عظیم بود. مادری که شب‌ها، در کنار کودکش فریاد مرگ بر آمریکا سر می‌دهد، در واقع دارد نسلی مقاوم، بصیر و آماده برای فردایی روشن تربیت می‌کند.

وی ا امه دهد: این همان رسالتی است که حضرت زینب کبری (س) در اسارت کوفه و شام به بهترین شکل ممکن به انجام رساند؛ او با وجود از دست دادن تمام تکیه‌گاه‌های زندگی‌اش، با قدرت روحی شگفت‌انگیز، نه تنها اسرا را مدیریت کرد و روحیه یاران را حفظ نمود، بلکه با سخنان آگاهی‌بخش خود، حقیقت را زنده و دشمن را رسوا کرد.

 

کارنما تأکید کرد: دشمن امروز می‌خواهد مادر ایرانی را از این رسالت خطیر غافل کند. او می‌خواهد زن فقط در خانه بنشیند و فرزندش مصرف‌کننده و بی‌تفاوت بار بیاید. اما مادران ما نشان داده‌اند که بهترین معلمان دشمن‌شناسی هستند و از هیچ شب‌زداری و خستگی در این مسیر فروگذار نمی‌کنند.

 

زنان، ستون‌های تاب‌آوری اجتماعی در تاریخ ایران
 

کارنما در بخش پایانی گفتگوی خود با نگاهی به گذشته تاریخی و پیوند آن با شرایط کنونی، به تبیین ریشه‌دار بودن نقش زنان در عبور جامعه از بحران‌ها پرداخت. وی اظهار کرد: وقتی به گذشته نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که همیشه در سخت‌ترین روزهای تاریخ، زنانی بودند که توانستند جامعه را سرپا نگه دارند. زنانی که با صبر، عقل و دل بزرگی که داشتند، به مردم امید دادند و باعث شدند جامعه از دل بحران‌ها عبور کند.

 

این فعال اجتماعی در ادامه با ذکر مصادیقی از صدر اسلام و تاریخ معاصر ایران افزود: در صدر اسلام، حضرت فاطمه زهرا (س) نمود روشن این تاب‌آوری هستند. بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) که جامعه دچار تنش‌های بزرگی شد، ایشان با استواری، با حمایت از خانواده و با روشنگری‌های اجتماعی‌شان به مردم نشان دادند که چگونه می‌توان در دل بحران آرام ماند و حق را زنده نگه داشت.

وی افزود: پس از ایشان، حضرت زینب کبری (س) یکی از بزرگترین الگوهای تاب‌آوری در تاریخ هستند. در واقعه کربلا، تمام تکیه‌گاه‌های زندگی‌شان را از دست دادند اما با قدرت روحی شگفت‌انگیز توانستند اسرا را مدیریت کنند، روحیه یاران را حفظ نمایند و با سخنان آگاهی‌بخش خود در کوفه و شام، حقیقت را زنده نگه دارند.

 

کارنما با اشاره به تداوم این روایت تاریخی در ایران تصریح کرد: این روایت تاریخی در ایران هم ادامه یافته است. در دوران مقدس دفاع مقدس، زنان بسیاری نقش‌آفرینی کردند. مثل فرزانه سپهری که در بیمارستان‌های صحرایی، صدها مجروح را نجات داد. مثل مادران خرمشهر که با وجود از دست دادن خانه و خانواده، در اسارت برای زنان و کودکان دلگرمی و امید شدند و بعدها خاطراتشان تبدیل به یکی از مهمترین اسناد تاب‌آوری زنان ایرانی گشت.

 

این فعال اجتماعی در ادامه با اشاره به بحران‌های سال‌های اخیر خاطرنشان کرد: در بحران‌های طبیعی و اجتماعی سال‌های اخیر کشورمان هم وقتی مشاهده می‌کنیم، می‌بینیم که زنان همیشه در صف اول بودند. زنانی که در سیل و زلزله به کمک مردم می‌رفتند، زنانی که در دوران همه‌گیری بیماری کرونا در بیمارستان‌ها و مراکز درمانی شبانه‌روز تلاش می‌کردند، زنانی که در فعالیت‌های مردمی و داوطلبانه، شبکه‌های حمایتی را شکل دادند و نگذاشتند جامعه از هم بپاشد.

 

این فعال اجتماعی در پایان گفت: وقتی این مسیر تاریخی را کنار هم می‌گذاریم، می‌بینیم که تاب‌آوری اجتماعی در فرهنگ ما ریشه در زنان دارد. زنانی که در هر دوره با نقش‌آفرینی بی‌ادعا اما اثرگذار خود، جامعه را از بحران‌ها عبور دادند و امید را زنده نگه داشتند. امروز هم نوبت ماست؛ نوبت مادران و همسران و دخترانی که با الهام از فاطمه زهرا (س) و زینب کبری (س) ثابت می‌کنند که این نسل، وارث راستین تاب‌آوری و مقاومت است.

انتهای خبر/ پسند