رهبر شهید به اسلامیت و جمهوریت باور داشت | اخبار استان کرمان

 

 

علیمرادی درباره شخصیت رهبر فقید انقلاب گفت: «در این فرصت کوتاه باید گفت ایشان ادامه شخصیت امام راحل (ره) بودند. امام راحل یک نظریه‌پرداز بزرگ اسلامی در همه زمینه‌ها از جمله حکمرانی و تمدن اسلامی بود. ایشان نظریه فقهی جمهوری اسلامی را از متن منابع اسلام استخراج کردند به عنوان یک نظام‌نامه برای اداره کشور و انقلاب.»

 

این عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: «نظریه جمهوری اسلامی مبتنی بر اسلام و مردم است. اسلام قانون حیات طیبه بشر است و این قانون توسط مردم و به اراده مردم اجرا می‌شود.»

 

 

نماینده مردم کرمان در خبرگان رهبری با تبیین جایگاه مردم در این نظریه افزود: «در نظام جمهوری اسلامی، اراده مردم در تعیین بالاترین مقام مداخله دارد؛ در تعیین رهبری از طریق نمایندگان ملت در مجلس خبرگان رهبری، همچنین مردم در تعیین مقام اول اجرایی کشور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی و شوراهای شهر و روستا نقش دارند. در این نظام سیاسی، دو رکن اسلام و مردم با نهایت صلابت طراحی شده است.»

 

وی با تأکید بر جنبه عملیاتی این نظریه گفت: «امام راحل این نظریه را نه فقط در مقام نظر، بلکه در مقام اجرا و عمل هم عملیاتی کردند. این نظریه فقط در مرحله فکر و نظر نماند بلکه توسط امام راحل به مرحله اجرا درآمد و ۱۰ سال بر اساس آن نظام اداره شد و انقلاب از سخت‌ترین حوادث عبور کرد.»

 

 

این نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان خاطرنشان کرد: «بعد از آسمانی شدن امام راحل، ادامه این کار را امام شهید عهده‌دار شد. امام شهید مانند امام راحل با تمام وجود اسلامیت و هم جمهوریت آن را باور داشت،  ایشان باور داشت که اسلام است که حیات طیبه را برای بشر طراحی می‌کند و مردم هستند که صلاحیت دارند دین خدا توسط آنها حاکمیت پیدا کند.»

 

 

علیمرادی به آیات قرآن کریم استناد کرد و گفت: «خدای متعال به صراحت مردم مؤمن را در کنار نصرت الهی، وسیله تأیید خود برای پیامبر می‌داند. می‌فرماید: “حَسْبُکَ اللَّهُ… هُوَ الَّذی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنینَ”. یعنی مومنان وسیله تحقق عینی شدن امر رسالت هستند. شخص رسول خدا هم با کمک مردم اسلام را محقق کرد؛ مردم را تربیت کرد، به میدان آورد و به وسیله مردم حکومت تشکیل داد.»

 

وی افزود: «امام شهید ما مانند امام راحل با تمام وجود هم به اسلامیت ایمان داشت و هم به جمهوریت، طی قریب ۳۷ سال بر همان مبنا، بی‌کم و کاست راه را ادامه دادند.»

 

 

عضو خبرگان رهبری در تبیین افق نظریه جمهوری اسلامی گفت: «در این نظریه، مقصود نهایی فقط اداره کشور نیست، بلکه گام به گام است: گام اول نظام اسلامی، گام دوم دولت اسلامی، گام سوم جامعه اسلامی، گام بعدی تمدن اسلامی. وقتی تمدن اسلامی در این کشور نمایان شد و عالم دید که اسلام می‌تواند تمدنی باشکوه بیافریند که هم دین دارد و هم دنیا، هم آرامش و آسایش، هم مادیات و هم معنویت؛ آنگاه این تمدن زمینه‌ساز این می‌شود که سایر اندیشه‌ها منزوی شوند و افکار و اندیشه‌ها به این تمدن تمایل پیدا کنند.»

 

وی ادامه داد: «وقتی این تمدن فراگیر شد، قدم‌های بعدی زمینه‌سازی برای ظهور منجی عالم بشریت است، انشاءالله.»

 

 

علیمرادی با اشاره به اولویت‌های مورد تأکید رهبر فقید انقلاب تصریح کرد: رهبر شهید بر علم و فناوری، اخلاق و معنویت، عدالت و نفی فساد، و سبک زندگی اسلامی تکیه داشتند. ما به عنوان وارثان افکار و اندیشه‌های امام راحل و امام شهید باید این راه را هم در حوزه نظر و فکر و هم در حوزه عمل و اقدام پیش ببریم.

 

توقف و سستی جایز نیست؛ راه درست است

وی در پایان با استناد به قرآن کریم تأکید کرد: «نباید توقف کنیم، سست نشویم. همان که قرآن گفته است: “لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ”. محزون نشوید، سست نشوید. شما برترید اگر ایمان داشته باشید. کلمه الله العلیا برتر است و کلمه کفر سفلی و پایین. راه ما درست است. گرچه رفتن این راه هزینه‌های سنگینی دارد. از سنگین‌ترین هزینه‌هایی که ملت ایران کرده است، بذل جان رهبر عزیزمان بوده است. این هزینه بزرگی بود.

انتهای خبر/ پسند