به گزارش پایگاه خبری «نذیر کرمان»، در حکمت ۱۰۳ نهجالبلاغه به مقایسه دنیا و آخرت اشاره شده و تضاد حب دنیا و آخرت طلبی مورد بررسی قرار گرفته است. وَ [وَ قَدْ] رُئِیَ عَلَیْهِ إِزَارٌ خَلَقٌ مَرْقُوعٌ، فَقِیلَ لَهُ فِی ذَلِکَ. فَقَالَ امام علی (علیهالسلام): یَخْشَعُ لَهُ الْقَلْبُ وَ تَذِلُّ بِهِ النَّفْسُ وَ یَقْتَدِی بِهِ الْمُؤْمِنُونَ. إِنَّ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهَ عَدُوَّانِ مُتَفَاوِتَانِ وَ سَبِیلَانِ مُخْتَلِفَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ الدُّنْیَا وَ تَوَلَّاهَا أَبْغَضَ الْآخِرَهَ وَ عَادَاهَا؛ وَ هُمَا بِمَنْزِلَهِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ، وَ مَاشٍ بَیْنَهُمَا کُلَّمَا قَرُبَ مِنْ وَاحِدٍ بَعُدَ مِنَ الْآخَرِ، وَ هُمَا بَعْدُ ضَرَّتَانِ. جامهاى کهنه و وصلهدار بر تن داشت، در این باب از او پرسیدند، فرمود: این جامه دل را خاشع و نفس را خوار مىسازد و مؤمنان بدان اقتدا کنند. و امام علی (ع) فرمود: دنیا و آخرت دو دشمن ناهمگوناند و دو راه گوناگون. هر که دنیا را دوست بدارد، آخرت را دشمن داشته. دنیا و آخرت به مثابه مشرق و مغرباند و کسى که میان آن دو سیر مىکند، هرگاه به یکى نزدیک شود از دیگرى دور گردد و یا چون دو زن هستند در نکاح یک شوى. منبع: نهجالبلاغه انتهای خبر/ پسند