یک سخنران مذهبی گفت: امام رضا(ع) با پذیرش مناظرات، تهدید دشمن را به فرصتی برای تبیین آزادی اندیشه، پاسخگویی به شبهات، اثبات حقانیت اسلام و معرفی مکتب تشیع تبدیل کرد.
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری «نذیر کرمان»؛ آیتالله سید محمود وزیری ظهر امروز در مراسم عزاداری شهادت امام رضا(ع) در حسینیه ثارالله، با اشاره به جایگاه ویژه امام هشتم(ع) در مناظرات علمی اظهار کرد: یکی از ویژگیهای برجسته امام رضا(ع)، حضور گسترده ایشان در مناظرات بود؛ چراکه شرایطی که مأمون عباسی ایجاد کرده بود، زمینه برگزاری چنین نشستهایی را فراهم کرد. این سخنران مذهبی افزود: خلفای دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) چنین بستری را ایجاد نکرده بودند، اما مأمون با انگیزههای خاص خود امام رضا(ع) را در برابر صاحبان ادیان و مکاتب مختلف قرار داد. دشمنی مأمون با امام رضا(ع) و بهرهگیری امام از مناظرات وزیری با اشاره به اینکه مأمون از دشمنان و قاتلان امام رضا(ع) بود، بیان کرد: مأمون در ظاهر از امام تعریف و تمجید میکرد، اما نباید فریب این سخنان را خورد؛ چراکه دشمن برای ظاهرسازی رفتارهایی انجام میدهد، اما در پشت پرده جنایت و خیانت خود را دنبال میکند. وی ادامه داد: پرسش اساسی این است که چرا امام رضا(ع) با وجود دشمنی مأمون، مناظراتی را که خلیفه عباسی بر آن اصرار داشت، پذیرفت و در برابر صاحبان مکاتب و ادیان مختلف به گفتوگو نشست. امام رضا(ع)؛ نماد آزادی اندیشه و گفتگوی علمی این استاد حوزه و دانشگاه نخستین فلسفه پذیرش مناظرات از سوی امام رضا(ع) را نشان دادن چهره واقعی اسلام در زمینه آزادی اندیشه دانست و گفت: امام معصوم(ع) با وجود اعتقاد راسخ به مکتب تشیع، اجازه میداد دیگران اعتقادات او را به چالش بکشند و درباره آن پرسش و بحث کنند. وی افزود: اینکه انسان بتواند با فردی که اعتقادات او را قبول ندارد، عالمانه گفتگو کند، نشانه آزادگی و آزاداندیشی است و اسلام نیز تجلی آزادی اندیشه است. پاسخگویی عالمانه به شبهات؛ مسئولیت امام وزیری دومین فلسفه مناظرات امام رضا(ع) را پاسخگویی منطقی و عالمانه به شبهات عنوان کرد و گفت: امام هر زمان، به اعتقاد شیعه، عالمترین فرد زمان خود است؛ بنابراین اگر شبهات و پرسشهای اساسی درباره دین مطرح شود، چه کسی شایستهتر از امام برای پاسخگویی به آنهاست؟ این سخنران مذهبی با اشاره به سخنان امام کاظم(ع) درباره جایگاه علمی امام رضا(ع) افزود: امام کاظم(ع) درباره فرزند خود فرمود که دانشمند خاندان پیامبر در وجود اوست و از او پدید خواهد آمد؛ بنابراین امام رضا(ع) از نظر علمی جایگاهی داشت که پاسخگویی به پرسشهای اعتقادی و دینی را بر عهده بگیرد. امام رضا(ع)؛ الگوی تبدیل تهدید به فرصت وی سومین فلسفه مناظرات امام رضا(ع) را استفاده از فرصتها و تبدیل تهدیدها به فرصت دانست و اظهار کرد: یکی از انگیزههای دشمن از برگزاری مناظرات، سرگرم کردن امام به بحث و مناظره بود، اما امام رضا(ع) از همین تهدید فرصت ساخت. وزیری تصریح کرد: امام رضا(ع) در جریان این مناظرات علاوه بر دفاع از حقانیت اسلام، حقانیت مکتب تشیع، ولایت امیرالمؤمنین(ع) و جایگاه شیعه به عنوان انعکاسدهنده اسلام ناب محمدی را نیز تبیین کرد. این سخنران مذهبی با اشاره به حضور افراد و اندیشمندان مختلف از نقاط گوناگون در محضر امام رضا(ع) گفت: امام از این رفتوآمدها و ارتباطات به عنوان یک فرصت برای تبیین معارف دین و مکتب تشیع استفاده کرد. تأثیرگذاری امام رضا(ع) بر مخالفان وزیری چهارمین ویژگی مناظرات امام رضا(ع) را تأثیرگذاری عمیق بر مخالفان دانست و گفت: وقتی علم و نبوغ امام در مجالس مناظره آشکار شد، بسیاری از کسانی که در ابتدا در جایگاه مخالف و دشمن قرار داشتند، تحت تأثیر استدلالهای امام قرار گرفتند. وی افزود: برخی از عالمان و مخالفان، پس از دریافت پاسخهای خود از امام رضا(ع)، به حقانیت سخنان ایشان اعتراف کردند و حتی به اسلام گرایش یافتند؛ این نشاندهنده قدرت تأثیرگذاری علمی و اخلاقی امام بر مخاطبان است. مناظرات امام رضا(ع)؛ الگویی برای جامعه امروز این استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه نقل زندگی ائمه(ع) باید با هدف الگوسازی برای جامعه همراه باشد، خطاب به حاضران گفت: فلسفه مناظرات امام رضا(ع) تنها یک داستان تاریخی نیست، بلکه باید از آن برای زندگی امروز خود الگو بگیریم. وی چهار پرسش اساسی را پیش روی جامعه قرار داد و اظهار کرد: اسلام در زمینه آزادی اندیشه تا چه اندازه مورد توجه ما قرار گرفته است؟ ما تا چه اندازه توانستهایم پاسخهای منطقی و عالمانه برای پرسشها و شبهات مختلف ارائه کنیم؟ آیا توانستهایم تهدیدهای فرهنگی و اقتصادی را به فرصت تبدیل کنیم و در برابر مخالفان خود تا چه اندازه توانستهایم اثرگذار باشیم؟ هدایت مخالفان؛ معیار اثرگذاری پیروان اهلبیت(ع) وی با اشاره به ضرورت تأثیرگذاری بر مخالفان و منتقدان گفت: ممکن است در خانواده یا میان نزدیکان ما افرادی باشند که اعتقادات دینی را قبول نداشته باشند یا حتی آن را مورد تمسخر قرار دهند؛ سؤال این است که ما در هدایت آنها چه کردهایم؟ وزیری ادامه داد: شاید هدایت کامل دیگران در توان ما نباشد، اما میتوانیم در آنها تلنگری ایجاد کنیم تا نسبت به راه و اعتقادات خود اندکی تأمل کنند. این سخنران مذهبی تأکید کرد: ما نیامدهایم فقط داستان زندگی امام رضا(ع) را نقل کنیم؛ آمدهایم یک بعد از زندگی آن حضرت را بررسی کنیم، از آن الگو بسازیم و به آن عمل کنیم تا شیعه باشیم و شیعه بمانیم. پاداش زائران امام رضا(ع) وزیری در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به جایگاه زیارت امام رضا(ع) گفت: همه عاشقان و شیفتگان امام هشتم(ع) آرزو دارند در کنار بارگاه ملکوتی آن حضرت حضور داشته باشند. وی با اشاره به روایاتی درباره شفاعت امام رضا(ع) افزود: برای زائران امام رضا(ع) سه جایگاه مهم و هراسانگیز در قیامت مورد توجه قرار گرفته است؛ هنگام عبور از پل صراط، هنگام دریافت نامه اعمال و هنگام پاسخگویی در پیشگاه خداوند. این سخنران مذهبی در پایان خاطرنشان کرد: باید تلاش کنیم زیارت و محبت امام رضا(ع) تنها در حد حضور در حرم و برگزاری مراسم باقی نماند، بلکه معارف و آموزههای آن حضرت در زندگی ما اثرگذار باشد. انتهای خبر/ پسند